昆曲为轴、村咖搭台赣州预应力无粘结钢绞线，江苏昆山动农文旅度融

乡间隅是滋长的戏班(文艺赋好意思乡村)

本报记者 伟健《东说念主民日报》(2026年2月5日11版)

以亭为台，以天为幕，青砖黛瓦间，水袖轻扬，水磨腔婉转振荡。

冬日午后，江苏省昆山市巴城湖村巴城老街院里，昆曲实景上演《牡丹亭·游园惊梦》经典选段正在上演。隔邻村民、远来搭客，或早早蹲守，或闻声而至。穿过岁月，乡间隅是滋长的戏班。

东说念主群中，巴城湖村村民全鹰边用手在膝头寡言击节，边奴婢着韵律低唱浅唱，全身心千里浸在“不到园林，怎知春如许”的田地中。

2月5日，《东说念主民日报》11版版面。

年近五十的全鹰，天然降生在昆曲发祥地，但昔日对昆曲却并不熟识。2010年，次巧合契机，她听了段昆曲《牡丹亭》，下子就迷上了。但是，在彼时的乡村，全鹰鲜有现场看戏的契机。

这些年来，昆山市动昆曲传承发展，昆曲唱腔悄然融入乡村平方。坐落在阳澄湖畔的巴城湖村收拢机遇，以“昆曲+”为轴，动农文旅度融。

巴城湖村的昆曲上演。徐鹤千摄

多年来赣州预应力无粘结钢绞线，在巴城湖村，缘源昆曲社、名使命坊等文化平台接踵扎根，业院团常态化下乡上演、公益培训课程向村民敞开……昔日村庄“昆曲难寻”，如今却是“处处有戏”，丝竹管弦、低唱浅唱同样萦绕乡间。

文艺扎根乡间，村民有条款拥抱新的文化生存。全鹰开动了学戏，从识读工尺谱到锻练清唱，寒暑不辍。不少村民养成了黎明练嗓的风气，老街上清唱几段昆曲亦然常事。传统戏曲不仅滋养着村民生存，也为乡村注入了连绵络续的“流量”。本年元旦假期，巴城老街理睬搭客近3万东说念主次。

要是把昆曲比作涓涓清流，锚索滋润了村民的精神园，那么乡野中萌生的村咖，则为昆山乡村注入当代生存的脉动。泥村炮伴着咖啡香，别有番韵味。

武神潭村与巴城湖村相隔不远。进村，虽是冬日，却勃勃盼望，田庐麦苗伸展身姿，衬得乡说念野花分外动东说念主。沿乡说念、过石桥，“吾潭咖啡”到了。门而入，咖啡香气甘醇馥郁，与窗外土壤草木的新鲜芬芳天然会通。

武神潭村景。袁新宇摄

咖啡馆专揽东说念主叫金花，是邻村的80后小姐。“我作念的是有‘土壤味’的咖啡。”金花说。村咖将乡土元素融入当代饮品，用土产货时令花草、乡村特产形象点缀拉花，别多情味。“拉花技能是从昆山市农业农村局组织的培训里学到的。”金花说，我方也算“捏证上岗”。

个村咖，亦然处充满活力的乡村环球文化空间。村咖搭台，文艺行径丰富了村民的平方生存——组织村民学插花，共同制作腌萝卜、爆米花等。

墙角靠窗的张木桌旁，65岁的村民蔡雪龙正捧着杯咖啡。沉静时来此小坐，成了他的新平方。“昔日农闲歇脚即是蹲田头、坐门槛，当今村里东说念主也来这儿喝杯咖啡，念书聊天。”蔡雪龙说。村咖角，小书架上罗列着几排书，有当地作杨守松写的《大好意思昆曲》，也有“外诗东说念主”计兵的诗集《赶时代的东说念主》。

在武神潭村，“吾潭咖啡”已镶嵌村民的生存：农闲期间，这里是村民们的“议事厅”；年青东说念主返乡创业，这里是灵感犹豫的“会客室”；节沐日，它又成为体验农趣的“乡愁工坊”。杯咖啡，暖了邻里乡情，增了文化气味。

昆曲典雅、村咖朴素，动东说念主的陈赞、氤氲的香气在昆山乡村相融共生，让富起来的乡村好意思、村民的生存好。

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