生肖咱们有东谈主造作的认为是每年的初（农历正月初）为分别范畴海西预应力钢绞线价格，其实生肖的分别是以每年的“立春”为准的，底下请陪同“华易网”起来望望农历1942年到底属什么吧。

谜底：1942年是农历壬午年，也等于马年。那么，这年出身的东谈主属相为马。 底下是阳历（公历）技艺分别技艺，大可以参看下： 1941年2月4日12时53分至1942年2月4日18时43分农历辛巳年（蛇年，此技艺段内出身属蛇） 1942年2月4日18时43分至1943年2月5日时32分农历壬午年（马年，此技艺段内出身属马） 属马的东谈主的格： 为东谈主圆润，清朗，直感，断力强，头脑纯真，机智，速即，对任何事都很坦率，廉明，况兼善于口才，对事物的好恶差距大，很容易走端，是个急，任的东谈主。 1942年出身东谈主的运谈 1942年出身的属马东谈主五行是属水的，是以称这年出身的马东谈主为水马，水马的东谈主有舍己救东谈主的元气心灵，尽管较为急，心情化，但身边兄弟仍会对自个怜惜备至。水马的东谈主为情面温煦，可以身入其境为别东谈主联想。想虑周至，财运可以，稳妥从商的水马东谈主具责任心。毕生常得异协助。男会取得妻子的关情，女东谈主会取得丈夫呵护。晚年时运道均衡。只是情心情化，赋厚情，在心扉问题上不柔寡断，忽闪其词，是以好像当心科罚心扉问题。 水马的东谈主在奇迹面，频频需求有压力，需求有东谈主来鞭笞自个，是个责任运势均衡之东谈主，在功课上即便感到沉重，也可在兄弟的协助下处理。淌若身边有属羊或属虎、狗之东谈主，他们则将会力协助你。在凡俗日子中，不要暴饮暴食，应多作念畅通来教师体魄，有空时要往大夫处检查下。 水马的东谈主并非异常感，但是他们以够很容易地诱惑异的眼光。他们不是那种有必要相称造作，多折腾，武艺让对以为兴无礼的东谈主，与他开展脸色策划需求多份耐，淌若与他娶妻，你将很兴。 财运面，水马东谈主的获利颇丰，会取得些不测之财。淌若有兄弟淡薄衔尾买卖，原则上是莫得问题，但对淌若是生肖属鼠的东谈主，则衔尾起来容易发生磨擦。淌若是生肖属蛇、兔之东谈主，倒不妨试。 1942年是什么命？ 【杨柳木命】 壬午癸未杨柳木：杨柳木者隋堤袅娜，汉苑微细，万缕不蚕之丝，千条不针之带。午未木之死墓壬癸木之滋养，杨柳木命 杨柳木命 此木根基惟喜砂土，见艮则依倚摇金，遇寅卯则东得地，辛丑有山庚子不如，戊寅虽吉己卯尤胜，丙辰丁巳却嫌戍亥对冲，若见大驿有丑为山边之驿稍可，土见此土主夭贱。路傍就位复值死墓日时遇之主东谈主卑弱，屋土壬午见丁亥丁壬合化则吉丙戍不如，水见井泉长流大溪涧下齐吉，中间又分合化旺位尤吉。丙午丁未丙丁真火午未亦火此木至午未巳死，壬午见之大凶，癸庶几有别水济之害，此木午巳自有火见别火恐引起伤寿，灯头乙巳有风木折主凶，炉中寅卯本位木旺反吉，霹火如壬午见己丑，癸未见戊子阴阳交遇有砂土为基主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见本造化，钗泊却喜顺利，海蜡剑砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞参详，见松柏木为脱体化神之格也主贵，桑柘癸丑为山作倚傍成林主吉，庚申辛酉木既死又逢金克以弱遇小其东谈主必贱，妙选有柳宠花迷格，是以此木遇石榴生于春夏不以贱论。有杨柳拖金格是以此木生于三春而时得金，辛亥甲子癸卯辛巳妙乃壬癸禄贵之地故也。 壬子癸丑缘何取象桑柘木？盖气居盘屈，体式未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取当时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽植之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已实时，枝杈粘稠，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干细微，取其之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；不雅它木至午而死，惟此木至午而旺，取其之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳禁闭，木气归根，伏乎土中，故曰深谷木也。 壬午杨柳木 壬午，轻柔之木，枝干细微，木能生火，却忌见火多，多则烬矣，虽生旺之金，亦不成伤，盖金就我败，得金反贵，水土盛者亦贵，惟忌甲午金伤之，五行要论云：壬午自死之木，木死则魂游，而脸色灵秀，禀之者，挺静明之德，抱仁者马不停蹄，确建功行，可谓静而有勇，延年益寿。刺眼：壬午是柔弱之木，干枝不坚不挺，本能生火，又怕火多，火若多了木就被焚殆烬了。虽有旺金不成克制，因金败于此，见金反而成繁荣。若见水土旺来也主贵，只是怕碰到甲午沙中金伤根，不贫贱则夭折。 壬午天官合，乃化薪之木。畏在火强，得水资之，或处生旺而逢土，亦可繁荣。若见金，制在死败之乡，非之命。丁壬德合，寄任旺官。注：壬午纳音木，壬为天官，为德合，合丁而助身为平，故天官合。木死于午，木奔火，为化材灰之木，嫌旺火而烟灭，钢绞线厂家有水滋而粘稠，亥也，盛则喜财地皮根而繁荣。逢金旺克身木，再逢死败之乡（死午败子，子午为阴阳之关，逢子冲午而命归）纵有小救，不为之命。午中丁合干壬，为德合，唯金旺宝贵。 癸未杨柳木 癸未，自库之木，生旺则佳，虽乙丑金不成突破，各归其根，而不相犯，忌庚戌，乙未金，五行要论云：癸未木为正印，挺漂后吉会之德，禀之者，类抱问世之才，享清华之福，玉宵宝鉴云：壬午，癸未，谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得当时则富寿，非当时则贫夭。刺眼：癸未是自藏本墓库之木，喜见生旺，等于乙丑海中金也不成突破。但忌怕碰见庚戌钗钏金和乙未沙中金，刑伤本墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说：壬午癸未杨柳木者，至午而死，至未而墓。故盛夏叶稠，得当时繁荣长命，失当时贫贱寿夭。 癸未禄自成，为伐根之木。气败而体弱，不嫌金制，喜水之荣，及会元而借生主，乃重器成德之材。癸在巳申，喜逢甲乙。注：癸未纳音木，坐本库为印绶，得小吉而安，根盘土下，禄守于未乙，故禄自成。阴地临火，根曲叶枯，木气下达而嫌体弱。身在小吉，尤母之抱也，纵有金鬼来侵，身亦吉祥，露阳金而成名，木喜水乡，喜水者，子也；会元者，亥卯，是为债主生旺库，在遇金鬼削伐而成有效之材也。癸在巳者为暗官有合，癸在申者为生禄，甲乙者财官。 曰气在包藏，使则千里潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势茂盛的地，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌生，这么追思到点，就下千里逃避仿佛象海中的金子样。《三命通会》云：海中金者，矿藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器借乎火力，故东朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是毋庸火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金形，非空冲则不成出现，而乙丑金库，非旺火则不成陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，有不贵。 壬申癸酉剑峰金 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。 庚辰辛巳?洋蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰洋蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。 指示： 洋蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业宦途多有竖立，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有繁荣命，但因洋蜡金弱，是以怕木反悔，除非他碰到弱火，需要有木来助了。 甲午乙未?砂中金 午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火调谢而皇冠带，败而冠带，未能执柯，故曰砂中金也。 指示： 砂中金初酿成而未能有效，是以需火真金不怕火，但火过盛则〈火旺金败〉了，同期要有木制，使不操纵自若的荣枯，同期以火真金不怕火之，如山头火、山下火、覆灯火等仁爱的火与它相逢，命书认为是少年茁壮繁荣的命局，加外，沙中陶金亦然种采金的法，但水要清水如长活水、大海水则则把金沙起合并了，用井泉、涧下、河汉等水也吉。沙中金怕碰见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土隐私的缘起。 壬寅癸卯?金箔金 寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金于寅，胎于卯，金既力，故曰金箔金。 指示： 古代用金箔遮盖屋宇，以示雕梁画栋，金箔着手于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大显神通之地，命书上说，此金碰到城头土中的戊寅，就叫作念〈桂林一枝〉，金箔金中的癸卯碰到己卯，就叫作念〈玉兔东升〉，都是贵命。 庚戌辛亥钗钏金 金至戌而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。 注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。 指示： 钗钏金亦然金，黄金则繁荣比了吧？有时简直，万物贵求得其本，当然为佳，钗钏金是饰之，但看成东谈主命，当然是成心无益，钗钏金怕遇火，遇火就光全，遇井泉水、涧下水、大溪水、长活水则吉，如遇大海水就如石千里大海，东谈主难断绝夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。 1942年出身的部分名东谈主 许冠文 杨丽坤 连丽如 陶大伟 洪雪飞 午马 乔榛 常贵田 于海 白茵 威利斯·里德 苏珊·莎莉雯 牛长鑫 黄壮茂 比尔·坎贝尔 彼德·考约特 宋丹菊 郑惠善 后宝云 叶彩育 路振隆 朱安·迭戈 阿米达·巴彻 胡奇明 卢·里德 哈里森·福特 赵玉嵘 田俊 樊梅生 刘丹 戴特·莱瑟 托宾·贝尔 任德川 邓继增 孙桂田 寺田农 渠天凰 江岛 邓玉华 弗莱德·沃德 杜熊文